伯32-37 从第4章到第31章,约伯和他的三个朋友以利法、比勒达和琐法谈论苦难的意义。到最后,这三个朋友的观点都不能让他信服。 约伯朋友们让人难以信服的理论 约伯的朋友们认为苦难最终是对罪的责罚,而兴旺则是对正直的奖赏(4:7-8)...
《当问的问题》 司布真讲道第1511号 “却无人说,造我的神在哪里?他使人夜间歌唱,教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。”(伯35:10~11) 以利户看到世上的能者压迫穷人,他把他们压制人的暴政归结于他们把神遗...
伯38:1-42:6 数月以来,约伯忍受着全身生疮流脓的折磨。与此同时,他还承受着不幸失去七个儿子和三个女儿的痛苦。他的财富也在一个下午尽都丧失。 他的妻子讨厌他,弟兄们 嫌弃他,他在城外卧在炉灰中就连小孩子都嬉笑他。 约伯信心动摇 ...
《生命的福音》讲义 敢于靠近(2)约伯与那股旋风 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们会查考约伯的事迹。 约伯记42:1-10: 约伯回答耶和华说:我知道,你万事都能做;你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不...
伯42:7-17 无论是不正确的神学观点(以利法、比勒达和琐法所说秉持的)还是正确的神学观点(以利户所秉持的)所带给我们关于上帝的知识,都不能改变人心。“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。”(诗34:8)有一种知识,它只能通过亲自品尝才能真...
一 个 问 题 约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?] 约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我...
《忍耐受苦》 作者:司布真 “约伯敬畏神岂是无故呢?”(伯1:9) 这原是撒但对正直的圣徒所发的一个邪恶的问题,但是今天许多人应当这样被魔鬼质问,因为他们之所以爱神是因为神使他们昌盛;事情一旦不顺遂,他们随即就离弃自己的...
约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?]约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我区分好学生和坏...
伯32-37 从第4章到第31章,约伯和他的三个朋友以利法、比勒达和琐法谈论苦难的意义。到最后,这三个朋友的观点都不能让他信服。 约伯朋友们让人难以信服的理论 约伯的朋友们认为苦难最终是对罪的责罚,而兴旺则是对正直的奖赏(4:7-8)...
《当问的问题》 司布真讲道第1511号 “却无人说,造我的神在哪里?他使人夜间歌唱,教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。”(伯35:10~11) 以利户看到世上的能者压迫穷人,他把他们压制人的暴政归结于他们把神遗...
伯38:1-42:6 数月以来,约伯忍受着全身生疮流脓的折磨。与此同时,他还承受着不幸失去七个儿子和三个女儿的痛苦。他的财富也在一个下午尽都丧失。 他的妻子讨厌他,弟兄们 嫌弃他,他在城外卧在炉灰中就连小孩子都嬉笑他。 约伯信心动摇 ...
《生命的福音》讲义 敢于靠近(2)约伯与那股旋风 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们会查考约伯的事迹。 约伯记42:1-10: 约伯回答耶和华说:我知道,你万事都能做;你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不...
伯42:7-17 无论是不正确的神学观点(以利法、比勒达和琐法所说秉持的)还是正确的神学观点(以利户所秉持的)所带给我们关于上帝的知识,都不能改变人心。“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。”(诗34:8)有一种知识,它只能通过亲自品尝才能真...
一 个 问 题 约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?] 约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我...
《忍耐受苦》 作者:司布真 “约伯敬畏神岂是无故呢?”(伯1:9) 这原是撒但对正直的圣徒所发的一个邪恶的问题,但是今天许多人应当这样被魔鬼质问,因为他们之所以爱神是因为神使他们昌盛;事情一旦不顺遂,他们随即就离弃自己的...
约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?]约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我区分好学生和坏...