第七章 罪是什么 大卫对拿单说,[我得罪耶和华了!]拿单说,[耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。] 撒母耳记下十二13 这个故事是大卫生平中最可怕的污点,我打算用它来说明人的罪最深刻之本质。这并不是因为我忽然变成了反传统的人,也不是因...
第六章 假神倾倒的那一刻 非利士人将神的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华...
今天上午我读撒母耳记上13:19节的时候,意识到了一个问题:我们的教会是不是已经被世界解除了武装。 撒母耳记上13:19-23 那时,以色列全地没有一个铁匠,因为非利士人说,恐怕希伯来人制造刀枪。以色列人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人那里...
撒母耳记下 10:12 “我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行!” 今天上午的主题,是“冒险与上帝的事业”。我对冒险的定义很简单,就是可能使人受到损失或伤害的行动。冒险可能让你失去金钱,丢面子,甚至丧命。而且...
参:约书亚记5-6章 我们每周研究一项神的圣格、根据圣经神所彰显的属性,为了更认识神。今晚要探讨神的圣洁,稍后将说明其重要性。但我想先说,传道人想传讲神的圣洁,就像年少的大卫穿戴过大的铠甲。这主题太过浩大,但还是要讲。  ...
历代志下 16 “从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”(罗15:4) 把希望寄托于上帝,并单单依赖他 上帝把《旧约》赐予我们,为的是要借着其中的故事和教导来帮助我们把希望寄托于他身上...
大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时,他住在西弗旷野的树林里;扫罗的儿子约拿单起身,往那树林里去见大卫,使他倚靠神得以坚固,对他说:「不要惧怕!我父扫罗的手必不加害于你;你必作以色列的王,我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。」于是...
这是七篇讲章系列中的第六篇,讲道系列的题目是,那些极大的罪行和它们在基督荣耀里的全球性目的。今天这篇信息的题目是“大卫之子的有罪的起源。”中心思想是这样的:以色列之有君王,乃是罪的结果。并且那是极大的罪恶,就是当神的子民对他们的...
王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大,在他面前侍立的少年人商议。历代志下十8 这段经文所记载的历史事实,是犹太人历史上最重要的事件之一。它标明了犹太人历史,甚至整个人类历史上的一个转折点。这段经文提醒我们,大卫和所罗...
《路得记》第4章 关于《路得记》这一卷书的系列讲道我们已经到了最后一讲,在这里我们应当提出的主要问题是:这卷书给我们的启示是什么?作者希望通过这卷书给我们的最重要的启示是什么? 《路得记》的启示 我认为这卷书给我们的最重要的...
评估旧与新 王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大,在他面前侍立的少年人商议。 历代志下十8 这段经文所记载的历史事实,是犹太人历史上最重要的事件之一。它标明了犹太人历史,甚至整个人类历史上的一个转折点。这段经文提醒我们...
这是七篇讲章系列中的第六篇,讲道系列的题目是,那些极大的罪行和它们在基督荣耀里的全球性目的。今天这篇信息的题目是“大卫之子的有罪的起源。”中心思想是这样的:以色列之有君王,乃是罪的结果。并且那是极大的罪恶,就是当神的子民对他们的...
《在灵里拾取麦穗》 司布真讲道第2585号 于1856年秋天一个晚上 “她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。”(得2:15) 我们农村的弟兄最近在忙于收割,他们绝大多数人明白 拾取麦穗是什么意思。也许他们不是人人都如此有智慧,可以明白...
《生命的福音》讲义 七种致命的罪(6) 贪食:亚干的故事 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们一起来探讨“罪”这个主题,探讨“七种致命的罪”系列─ “贪食:亚干的故事”这个题目。 经文记载于约书亚记 7:19-25,以及何西阿书 2:13-15...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪是大痲疯(上) 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪是大痲疯”这个题目的上半部分。 我要读出列王纪下第5章。列王纪下第5章是关于亚兰王元帅乃缦的故事。故事每个部分都很重要...
大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时,他住在西弗旷野的树林里;扫罗的儿子约拿单起身,往那树林里去见大卫,使他倚靠神得以坚固,对他说:「不要惧怕!我父扫罗的手必不加害于你;你必作以色列的王,我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。」于是...