罗马书 3:21–4:8 “但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年12月03日
• 标签： 约翰·派博
• 暂无评论 被围观 5,745 次

保罗给罗马的教会写这封信，是想动员他们来支持自己的西班牙宣教事工。在《罗马书》15:24他写道，“我切心想望到西班牙去……盼望从你们那里经过，得见你们……然后蒙你们送行（[英文译本作，得到你们的帮助]。”他还从来没去过罗马，并且与那里大多数...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年12月03日
• 标签： 约翰·派博
• 暂无评论 被围观 7,096 次

罗马书 8:28–30 “我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年12月03日
• 标签： 约翰·派博
• 暂无评论 被围观 12,348 次

律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年12月03日
• 标签： 约翰·派博
• 暂无评论 被围观 7,439 次

“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 (13) 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 (14) 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年12月03日
• 标签： 约翰·派博
• 暂无评论 被围观 8,820 次

罗马书 5:6–8 “因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。” 今天我们直接来看基督教福音的核心。至今为止，我们已经...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年12月03日
• 标签： 约翰·派博
• 暂无评论 被围观 8,785 次

以弗所书 5:21–33 《以弗所书》5章21-33节 有当存敬畏基督的心，彼此顺服。你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年11月30日
• 标签： 喜乐与满足, 婚姻家庭, 约翰·派博
• 暂无评论 被围观 6,156 次

《提摩太前书》6章6-19节 基督教快乐主义的金钱观认为，人们使用金钱的态度，既可以给人们带来永远的幸福，也可以毁灭人们永远的幸福。《提摩太前书》6章6-19节清楚地指出，人们使用金钱的方式既可给人带来毁灭（9节）又可给人带来永恒的生命（1...

• 讲员：(0篇讲章)
• 发布日期：2012年11月30日
• 标签： 喜乐与满足, 约翰·派博, 钱财
• 暂无评论 被围观 9,616 次