在最恶劣的世道中怀着盼望做父母 “哀哉!我(或作:以色列)好像夏天的果子已被收尽,又像摘了葡萄所剩下的,没有一挂可吃的;我心羡慕初熟的无花果。 (2) 地上虔诚人灭尽;世间没有正直人;各人埋伏,要杀人流血,都用网罗猎取弟兄。 (3) ...
辅导苦难中的人【1】 内容 | 约翰•派伯 文/约翰•派伯 译/江子 校/煦 本文基于五个假定,没有这些假定,文中对辅导和苦难的论述都无法成立。 1.辅导是在神万般恩慈中的对话或劝勉。 2.在主内交流和各样关系中彼此辅导是通常的事。 3.真实的辅...
在同工们祷告和做计划的那些日子里,我们祷告的一个重点就是向骄傲宣战。我们仰望神,寻求神对骄傲、骄傲的本质以及骄傲的归正等方面的看法。我们知道人心诡诈,在与骄傲的争战中,我们必须毫不懈怠、随时保持警醒。 神怎样看待骄傲 神...
喜获新生,结语 新生命和新世界 耶稣说:“你们必须重生。”(约三7)这句话直捣世界问题的核心。人的本性若没有彻底的转变,这世界是无法达到最终的和平与公义,也不能战胜仇恨、自私和种族偏见。 其他所有针对问题的诊断与治疗都只流于肤...
以下是录音的译文。 我应该如何确定上帝要我在哪方面侍奉? 在确定上帝要你在哪个岗位上侍奉前,你必须先对某个领域产生深厚且持续的热忱。有热忱固然是好事,但还必须进一步验证。首先是验证它的持续度:“这股热忱会持久吗?”然后再想想,你所...
喜获新生,第十五章 我差你去打开他们的眼睛 本书的结尾要落实在世上、街上、车内、咖啡店内、后院、学校和工作时,也在午餐时、电话中、网络社交平台的Facebook或Myspace、简讯、网络通信和博客中,还有飞机上,以及我们上百次与人的交...
基督受死的50个理由(节选之五) ■ 约翰派博着 潘秋松译 26. 要结束旧约的祭司体系,成为永远的大祭司 那些成为祭司的……有死阻隔,不能长久。这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;...
著:约翰.派博著 译:潘秋松 要叫我们与神和好 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。 (罗马书5:10节) 罪人与神之间需要和好;这和好的发生是双向的。我们对神的态度必须...
马太福音 5:10–12 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们. “为义受逼迫”的教导过时了...
哥林多前书 10:31 “所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。” 两周前我们开始分享一系列信息,这些信息正是这本名为《寻找喜乐》的小册子的圣经基础。我们之所以要制作这本册子,就是因为基督教的福音是一个美妙的好消息。听见和相...
在婚姻中,愤怒无异于谋杀。我认为愤怒是一个比情欲更可怕的敌人。除了婚姻,愤怒还会毁掉你与其他人的关系。有些人心中的愤怒远比他们想象的更多,因为愤怒善于伪装。当我们靠自己的意志强压住怒气,愤怒却在我们里面郁积焚烧,挫败感咬噬着我...
请注意提多书三章5 节的“重生”这个字〔译者按:ESV 圣经在此用 regeneration 这个字,和合本圣经直接译为重生,和 born again 相同,但作者在序言中提到这字,译者暂译为再生以兹区分,但两字实为同意。〕:“他(就是上帝)便救了我们;并不是因...
使徒行传 2:14–21 “彼得和十一个使徒站起,高声说:犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。你们想这些人是醉了;其实不是醉了,因为时候刚到巳初。这正是先知约珥所说的:神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌...
弟兄们,来思量我们的基督教快乐主义 January 1, 1995 当耶稣警告祂的门徒说他们可能要被砍头(路21:16),祂用应许安慰他们:他们一根头发也不会损坏 (同上18节)。 当祂警告他们做门徒意味着要舍己,背起十字架(可8:34),祂用应许安慰...
感受上帝的奇妙大爱 September 3, 2013 by John Piper Topic: The Love of God 我在直觉上相信一点:神的道路高过我的道路。 这意味着:藉着圣经,祂显明爱我的方式肯定震撼我心。 人类容易冒昧地告诉神应该如何去爱,这一点令人吃惊。而...
《提摩太前书》6章6-19节 基督教快乐主义的金钱观认为,人们使用金钱的态度,既可以给人们带来永远的幸福,也可以毁灭人们永远的幸福。《提摩太前书》6章6-19节清楚地指出,人们使用金钱的方式既可给人带来毁灭(9节)又可给人带来永恒的生命(1...