■ 约翰派博着 潘秋松译 要赐给我们清洁的良心 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的良心,除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? (希伯来书9:14) 有些事是永不改变的。污秽的良心是个老掉牙的问题,好像...
基督受死的50个理由(节选之二) ■ 约翰•派博著潘秋松 译 基督爱我们,为我们舍了自己 当作馨香的供物和祭物献与神。——以弗所书5:2 基督爱教会,为教会舍己。——以弗所书5:25 他是爱我,为我舍己。——加拉太书2:20 基督的死不仅显明了神...
一、要承受神的忿怒 他(基督)既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。” ——加拉太书三章13节 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所...
引言 这篇信息分为四个部分。首先,我会对自己在这个时代渴望看到神兴起的讲道方式——被神荣耀的重负塑造的讲道方式——进行思考。第二,我会试着描绘影 响这种讲道方式的神之荣耀。第三,对于人们如何被这种荣耀唤醒和改变,我会给出合乎圣经的理...
耶稣不会答应的祷告 January 27, 1992 雅各和约翰的母亲同她的两个儿子上前来拜耶稣,求他一件事情:“愿你叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”(马太福音20:21) 你可能想,耶稣之所以拒绝正面回应这个祷告,是因为...
假如你敬虔却错谬,那真理算什么? July 2, 2008 鉴于阿民念主义者和加尔文主义者两派中各有部分人士比对方更敬虔,那么对神真正的认识和对神的敬虔, 这二者间存在什么关系呢? 两派中的佼佼者历来互相钦佩对方的敬虔程度。加尔文主义者怀...
如果你已向律法死去,喜爱多结果子,可以如此祷告 November 12, 2001 主耶稣啊,我生来与你为敌,喜爱你所造之物超过你自己。我本软弱和败坏。主啊,我已深深明白,自己需要比律法更深刻、更有力、更与我亲近的东西。我 知道你的律法本是好...
如何做宏大而有力的祷告 September 24, 1999 圣经中的祷告让人惊奇的一点是:它们常常是如此地气势恢宏。这种祷告并不像祈祷“上帝保佑宣教士”那样听起来含混无力。我们有时也试图弥补这个缺陷,便说:“我们应当针对具体人的具体需要,做出具...
辅导苦难中的人【1】 内容 | 约翰•派伯 文/约翰•派伯 译/江子 校/煦 本文基于五个假定,没有这些假定,文中对辅导和苦难的论述都无法成立。 1.辅导是在神万般恩慈中的对话或劝勉。 2.在主内交流和各样关系中彼此辅导是通常的事。 3.真实的辅...
马太福音 5:1–12 耶稣看见这许多人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来。 他就开口教训他们说,虚心的人有福了,因为天国是他们的。 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了,因为他们...
“所以,这就算为他的义。‘算为他义’的这句话不是单为他写的,也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称...
耶稣宣称我们必须重生(约三7);对于想主宰自己灵魂的人而言,这句话若不是谎言,就是一个极强烈的命令。上帝借着大篇幅的圣经记载,为要突显人在罪中无能为力的景况。“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生...
你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。(33) 你们要变卖所有的周济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。(34) 因为,你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。 敬拜的内在核心,就是把上...
恐惧背后的骄傲 May 19, 1981 在我的生命中,主曾用一些不寻常的经文来帮助我克服对人的恐惧。其中一处就是以赛亚书51章12节,神说:“惟有我,是安慰你们的。你是谁,竟怕那 必死的人?怕那要变如草的世人?”当祂说“你是谁,竟然怕……”的时候...
基督教大使命激动人心的“现在”时刻 试想一下,从创世记12章亚伯兰蒙召到基督来临,在这长达两千年 的时间里,主宰宇宙的神却单单将祂特别的启示和救赎的工作显明给一个小族群—以色列。在这段时间里,“祂任凭万国各行其道。”(徒14:16) 之...
历代志下 16 “从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”(罗15:4) 把希望寄托于上帝,并单单依赖他 上帝把《旧约》赐予我们,为的是要借着其中的故事和教导来帮助我们把希望寄托于他身上...