《神圣的暴力》 司布真讲道第252号 1859年5月15日,安息日早晨 “从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太11:12) 当施洗约翰在犹太的旷野传道的时候,拥挤在他身边的人群变得极其暴力,为的是要挨近他,听...
《神主权的恩典与人的责任》 司布真讲道第207号 1858年8月1日安息日早晨 “又有以赛亚放胆说,没有寻找我的,我叫他们遇见。没有访问我的,我向他们显现。至于以色列人,他说,我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”(罗10:20~21) 毫无...
《圣灵初结的果子》 司布真讲道第1782号 1884年5月25日 “(但)圣灵所结的果子就是仁爱。”(加5:22) 我们最大的敌人就是肉体的情欲。奥古斯丁常常祷告说:“主,救我脱离那个恶人,就是我自己。”如果我们自己本性里面没有如此多...
《圣徒的标记》 作者:司布真 “就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”(诗24:4) 外在圣洁的行为,是恩典极宝贵的印记。今天许多人曲解了因信称义的真理,因而轻看一切的善行,这乃是可怕的事;果真如此,他们将在末日,永远...
《十字架上的第一声呼求》 司布真讲道第0897号 1869年10月24日主日早晨 “当下耶稣说:‘父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。’”(路23:34) 我们的主当时正忍受着被钉十架的第一阵痛苦;行刑的人刚刚把钉子穿过他的手脚。而且...
《树林中的苹果树》 司布真讲道第1120号 1873年7月6日主日早晨 “我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。”(雅歌2:3) 这位东方的作者所说的苹果树可能是指香橼,或者石榴,又或是橘树。我猜测他不是指我们花园中的苹果树,因为他几乎不...
《司布真论读书》 作者:司布真 “我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来,那些书也要带来,更要紧的是那些皮卷。”(提后4:13) 关于这节经文,司布真如是说: 我们不知道那些是什么书,我们只能对那些皮卷是什么作一...
《司布真论恩典教义》 作者:司布真 我并非仅仅因为加尔文这样教导而相信,而是因为我在神的话语里头找到他的教训。 我相信,原罪,拣选,有效呼召,最终保守的教义,以及所有被称为加尔文主义的那些伟大真理——尽管加尔文并非这些的发明...
《基督的死》 司布真讲道第0173号 1858年1月24日安息日早晨 “耶和华却喜悦将他压伤,使他受痛苦。他献本身为赎罪祭,他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。”(赛53:10) 何等众多的眼睛正望着日头,何...
《主的筵席》 司布真讲道3501号 1871年8月6日,主日夜晚 “你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。”(林前11:26) 请思想,我们无论是如何反复宣讲基督教的两个圣礼——洗礼和主的晚餐的意义,这也毫不为过,因为明白它们的...
《成熟的果子》 司布真讲道第0945号 1870年8月14日主日早晨 “我心羡慕初熟的无花果。”(弥7:1) 以色列国已经落入如此糟糕和退步的境地,以致它不像挂满果实的葡萄树,而是好像所有葡萄都被收尽的葡萄园,一挂果子也找不到。找不...
《隐藏的罪》 司布真讲道第0116号 于1857年2月8日安息日早晨 “愿你赦免我隐而未现的过错。”(诗19:12) 自以为义部分是出于骄傲,但大部分是因为对神律法的无知。因为人对神律法可畏的特征知之甚少,或是一无所知,所以他们愚蠢地以为自己是义...
《论父母的责任》 作者:司布真 如果你们容许我在讲这节经文——“你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。”(提后1:13)所提到支持点前说上一两句,我就要说,第一,如果你们要持守真理,你们就要努力去认...
《相信悔改不可分开》 司布真讲道第0460号 1862年7月13日 “你们当悔改,信福音。”(可1:15) 我们的主耶稣基督以宣告这条他事工的主要命令开始了他的事奉,他刚刚受圣灵的膏抹,像新郎出洞房一样从旷野上来;他爱的宣告就是悔改和相信。...
《恒守所信的道》 作者:司布真 “坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:‘我们进入神的国,必须经历许多艰难。’” (徒14:22) 坚忍是真实信徒的标记。基督徒的生活不仅在神的道上开始,而且要继续前进。拿破仑说:“得胜使我成...
《真祷告真能力》 司布真讲道第328号 1860年8月12日安息日早晨 “所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可11:24) 这节经文和行神迹的信心有关,但我认为它和信心的神迹更有关系。无论怎样,今...