鲁益师在《梦幻巴士》（The Great Divorce；中译本：台湾，校园，1991）把不法的情欲描绘为蜥蜴，伏在一个人的肩头上。蜥蜴在他耳边低声说，继续享乐对他多么重要。当天使问：「我杀了它好吗？」这个人第一句就答：「不！」（人会想到奥古斯丁的祈祷：「赐我贞洁，但且慢！」）
清教徒一定会赞赏鲁益师把罪描绘为蜥蜴，完全刻画出罪在基督徒的生活中，以不同形式巩固自己的地位。清教徒神学断言，在基督徒心里罪已被罢免，但仍未被毁灭。罪像过去那样，现在又在活动，要收复失地。它的能力显现在根深蒂固、与气质弱点有关的坏习惯上，也在人受到突袭和正面攻击，感到脆弱时显出来。罪本身从未失去力量。最常出现的情况是，当人年纪越来越大，身体时好时坏，际遇境况变迁，住在人内心的罪，总以不同方式表现出来。无论罪在哪里出现，用什么形式出现，上帝都吩咐基督徒，不但要抗挡它，也要攻击它，把它致诸死地——用圣经的话说，是治死它（参罗八13；西三5）。
摘自：巴刻《重寻圣洁》
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