一、研读经文
作者：摩西
写作背景：写于约3400年前，一般认为是在摩西晚年，快要走完旷野路程之时所写。那时摩西经历了上帝对以色列人的拯救、也看到百姓一再悖逆神、惹动神的愤怒，看到人因犯罪而遭遇种种苦难，由此发出深刻的祷告。
不同版本经文比较：
1 主啊！你世世代代作我们的居所（吕振中“避难所”）。（和合本有小标题“神人摩西的祈祷”）
2 群山尚未生出，大地和世界你未曾造成，从永远到永远，你是神。
3 你使人归回尘土，说：“世人哪！你们要归回尘土。”
4 在你看来，千年好像刚过去了的昨天，又像夜里的一更。
5 你使世人消逝（吕振中“撒播去”），像被洪水冲去；他们好像睡了一觉；他们又像在早晨生长的草，
6 早晨发芽生长，晚上就凋萎（和合本“割下”）枯干。
7 （吕振中在这里有“因为”）我们因你的怒气而消灭，因你的烈怒（和合本“忿怒”）而惊恐。
8 你把我们的罪孽摆在你面前，把我们的隐恶摆在你脸光之中。
9 我们一生的日子都在你的震怒中消逝，我们度尽的年岁好像一声叹息。
10 （吕振中在这里有“在其中”）我们一生的年日是七十岁，如果强壮，可到八十岁，但其中可夸耀的，不过是劳苦愁烦；我们的年日转眼即逝，我们也如飞而去了。
11 谁晓得你怒气的威力，谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？
12 求你教导我们怎样数算自己的日子，好使我们得着智慧的心。
13 耶和华啊！要到几时呢？求你回心转意，求你怜恤你的仆人（和合本“为你的仆人后悔”）。
14 求你使我们早晨（和合本“早早”）饱尝你的慈爱，好使我们一生一世欢呼喜乐。
15 你使我们受苦和遭难的年日有多久，求你使我们喜乐的日子也有多久。
16 愿你的作为向你的仆人彰显，愿你的威严（和合本“荣耀”，吕“威荣”）向他们的子孙显明。
17 愿主我们的神的恩慈临到我们身上；愿你为我们的缘故（和合本无此句），坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。
字义分析（只列出要分析的字词）
V1居所；V7吕振中翻译的“因为”；
V7、9、11节出现多次神的愤怒；
V13回心转意；怜恤（和合本翻译为后悔）
二、列出经文大纲
1、诗人颂赞神的永恒，哀叹人生的短暂（90:1-6）
2、诗人指出人生苦短皆因人犯罪引起神的愤怒（90:7-11）
3、诗人祷告求神转意，并信靠神，带来盼望（90:12-17）
三、找出经文的中心思想
主题：为何诗人说人生短暂愁苦，却又满有盼望？
补语：人生短暂愁苦是因为人犯罪引起那位永恒公义的神的愤怒；然而神是慈爱的，祂垂听悔改之人的祷告使诗人满有盼望。
四、目的转承
经文目的：
是叫以色列民晓得人生的困苦、短暂皆因以色列民常犯罪引起神的愤怒，从而叫人知罪、悔改，转向那位永恒、公义、慈爱的神，并盼望神的怜悯与施恩。
讲章目的：
是叫基督徒明白人生的困苦、短暂皆因人犯罪引起神的愤怒（违背神公义的属性），从而叫人悔改，转向那位永恒、公义、慈爱的神，并盼望神的怜悯与施恩。
五、讲章的中心思想
主题：为何基督徒在世短暂而且充满各样愁苦，但却又满有盼望？
补语：因为人常常犯罪得罪神，而被神管教；然而神是慈爱的，祂垂听悔改之人的祷告，使基督徒在世上充满盼望。
六、组织讲章
标题：人生苦短，却有盼望
引言：（背景描述）以色列人在旷野漂流四十年，第一代的以色列人除了迦勒和约书亚,全死在旷野,其中也包括摩西。
一、神的永恒与人的短暂（1-6）
解经：诗人从神的创造来颂赞神的永恒。并用4个比喻来描述人生的短暂（如尘土、像昨日、如洪流、像草）。
论述：诗人颂赞神的永恒，来反映人的生命是如何短暂。当诗人从神的永恒来看人生的短暂时，就发现人生转眼即逝，又是何等的脆弱。正如雅各书所讲，“你们的生命是什么呢？你们本来是过眼云烟，转瞬之间就消逝了”。
应用：当我们发现我们无法掌控我们的生命时，我们会陷入焦躁不安之中，人们想尽办法来延长自己的寿命，却终是没有什么意义。我们的生命是在神的掌管之中。
二、神的公义与人的困苦（7-11）
解经：诗人论述人生之所以短暂、充满困苦的原因是因为人犯罪。
论述：因为罪，人活在神的愤怒之下。神的公义的属性就带来对罪的惩罚，这就是人犯罪的后果，也是人失去保障、失去安全的原因。
应用：（喻道故事）亚历山大大帝的临终遗愿。[1]
三、神的慈爱是人的盼望（12-17）
解经：V12节是转折点，将眼睛从人生短暂愁苦不堪，转向神。诗人的祷告表现出其信靠神的慈爱与祂的怜悯。
论述：这是整篇信息的重点，给处在绝望之中的人带来盼望，给对生命彷徨不安信徒指出方向，当转眼仰望施恩与人，不轻易发怒，垂听悔改之人的神。
应用：短暂的生命并非毫无意义，当常常省察自己的罪，在上帝面前真心悔改，恳求上帝的怜悯，思想上帝的慈爱，祂的同在便是我们的盼望，是我们的福分。
结语：最后用一首诗歌作为结束《上帝的儿女何等有福》。
[1]亚历山大大帝用13年时间征服了波斯及其它亚洲王国，直至印度的边界。三十三岁在征战路途上感染流感而死，亚历山大临终前三遗愿：“第一、我的棺材必须由我的医师独自运回去。我让医师运载我的棺材，是要人们意识到医生不可能真正地治疗人们的任何疾病。面对死亡，他们也无能为力。希望人们能够懂得珍爱生命。第二、当我的棺材运向坟墓时，通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。告诉人们不要像我一样追求金钱。我花费了一生去追求财富，但全是在浪费时间。最后，“把我的双手放在棺材外面。第三个遗愿是希望人们明白我是空着手来到这个世界的，而且我空着手离开了这个世界。”说完他闭上了眼睛，停止了呼吸。
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