2007-04-20 15:28 星期五
6-9亚伯兰发现，他的邻居——那些迦南地的居民，都不是好邻居。他的旅程还在继续。好人往往被命定是不安定的，他们会迁居到许多不同的国家。信徒们在 世界上应该将自己视为异乡人，视为寄居者（希伯来书11：8,13,14）。但是，我们会注意到，亚伯兰在上帝那里得到了多大的安慰。他在与他所遇到的迦 南人的交往中，他得不到什么满足，但是在与上帝交通时，他获得了巨大的喜乐。正是这位上帝将他带到这里，并且没有离弃他。与上帝的交通是通过读他的圣言和 祈祷来实现的。上帝总是逐步地将他自己以及他的爱启示给属于他的人。以前，上帝答应将这地指示给亚伯兰看，现在他将这地赐予他。恩典就是这么不断地增加， 他的安慰也是如此。看起来应该是这样的，亚伯兰知道上帝要赐他一块更好的土地，眼下的迦南只是一个预表；因为他仰望一个属天的国度（参希伯来书 11:16）。亚伯兰一达到迦南，他就在自己的家中建立并保持了对上帝的崇拜，虽然，他在那地仅仅是一个异乡人、寄居者。他不仅留心信仰的仪式、奉献的祭 物；而且他有意识地寻求上帝，呼求他的名，这种心灵的献祭是上帝所喜悦的。他传扬主的名，向他的家人、邻居讲解关于这位真神、关于他的神圣信仰的知识。家 庭里的敬拜是一种古老而美好的方式，它不是什么新事物，而是圣徒们一种古老的习惯。亚伯兰非常富有，他有很多家庭成员，但是他没有定居下来，而是寄居在仇 敌中间。他在哪里扎下帐篷，他就在哪里筑一座祭坛；我们无论走到哪里，都不可背弃我们的信仰。
http://blog.tianya.cn/post-564577-9333946-1.shtml
2007-04-27 19:42 星期五
10-20世界上没有一个国家能避免灾难，也没有哪种性格能避免瑕疵。全地之中最富庶的迦南地也有饥荒；信心之父亚伯兰也携带着不信与罪恶。完全的喜乐 与完全的纯洁只有在天堂里才有。当亚伯兰不得不暂时离开迦南，下到埃及的时候，他没有往回看，而且他立定心志，决不在埃及做无必要的过长逗留。在埃及，亚 伯兰掩盖了自己与撒莱的真实关系，他在这方面支吾其词，并且让他的随从们也这么做。他隐瞒真相，并企图否认真相，结果使他的妻子和埃及人都暴露在罪中。亚 伯兰最大的美德是他的信心；但是，即使在上帝向他显现两次之后，他依然因为对上帝的眷顾的不信而失败到这样的程度。唉，连亚伯兰那样的坚强的信心尚且会动 摇，那些脆弱的信心会怎样呢？若非上帝一次又一次地将我们从困苦的深渊中救拔，（我们因为我们的罪恶与愚蠢将自己带入痛苦的深渊），我们必将败坏。他不以 我们的不好待我们。他的那些令人愉快的惩罚使我们避免走上罪恶之路，把我们带回到自己的本职，尤其是使被我们错误持守的本职得到恢复。
法老对亚伯兰的斥责充满正义：“你这向我做的是什么事呢？”亚伯兰这位智慧而善良的人竟然干了这么不得体的事！一个公开自己的信仰的人，如果他做了不义的、虚伪的事情，特别是他如果撒谎，那么他必然会得到这样的斥责。另外，他完全有理由该感谢那些斥责他的人。
法老送走亚伯兰时是友好的。他根本没打算杀死亚伯兰，因为他对亚伯兰心存敬畏，而且，他还特别地厚待亚伯兰。我们常常被自己的一些毫无根据的担心而困扰 （就像下埃及时的亚伯兰一样）。我们常常在不必担心的时候担心。法老命令他的民不得在任何事上伤害亚伯兰。当权者仅仅做到自己不伤害别人还是不够的，而应 该使自己的手下以及和他有关的人也都不做伤害的事。
http://blog.tianya.cn/post-564577-9415811-1.shtml
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