创世记（十九）
所多玛的毁灭和罗得的获救。（1-29）
罗得的罪与不光彩的行为。（30-38）
#1-29罗得还是善良的，但是，在这个城里已经再也找不到第二个像他这样的善人了。所多玛所有的人都是如此的罪恶而不道德。上帝还是眷顾罗得和他的家人，要救他们。但罗得却耽延浪费时间。同样，许多属灵状况有问题的信徒，他们需要改变，但是他们往往耽延那必须的改变。再好的义人的得救，也是因为上帝的恩典，而不是因为他们自己的功劳。我们的获得拯救是因为上帝的恩典。我们必须承认，将一个人的灵魂从有罪的状态中救拔出来，乃是出于上帝的能力。如果不是上帝怜悯我们，我们早就因为我们的耽延而灭亡了。罗得必须逃命，决不能回头看所多玛。这样的命令给予了那些因着恩典而在罪恶的状态与环境中获得拯救的人。不要再转回到罪中，不要再转回到撒旦的权下。不要在自我和在这个世界中停留。应该一直跑到基督和天国里，那才是“往山上跑”，在没有到达那里之前，我们绝不能停留。从这一场毁灭中，我们可以得到一个启示：上帝对罪恶以及一切世代的罪人充满愤怒。让我们从这里认识到罪的邪恶，认识它有害的本质，它导向的只有灭亡。
#30-38要看到平安稳妥中的危险。在所多玛，罗得是一个道德平行良好的人，并且他为那地的恶行感到悲伤，他是所多玛罪恶的见证人。当他独自在山里的时候，他以为自己已经摆脱了被试探的可能，但是，就在此时，他非常羞耻地跌倒了。当一个人自以为站得高，站得稳的时候，他应该谨慎，以免跌倒。我们要看到醉酒的危险；不仅醉酒本身就是大罪，而且，它会带来别的罪，那些罪会带来持久的伤害与羞辱。当一个人喝醉酒的时候，他往往会干出一些他自己在清醒时会觉得厌恶或害怕的事情。这里还让我们看到，试探的危险甚至有可能来自我们心爱或尊敬的亲朋好友，而且我们本以为从他们那里来的应该都是好意。无论我们在哪里，我们都应该警惕试探的陷阱，应该坚定地站在自己的地位上。没有任何借口可以为罗得或者他的女儿们开脱。这样的事件，我们大约只能找到一个解释：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”罗得以后怎样，圣经没有再提到，从中我们可以学习到：醉酒使人健忘，醉酒也使他们自己被遗忘。
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