第十七章
以色列人为水在利非订发怨言，神使水从磐石中流出。（1-7）
战胜亚玛力人；摩西的祷告。（8-16）
#1-7以色列人在云柱和火柱的引导下，按照神的命令前行，但是他们来到了一个无水可喝的地方。我们可能一直行在正道上，却还是碰到了困难，这是神带领我们进入这些困难的，为的是要试炼我们的信心，并在我们解困时使神得荣耀。以色列人开始怀疑神到底有没有跟他们同在。他们这种行为是“试探神”，这表明他们在看到了那么多关于神的大能和慈爱的证据后，依然不信祂。摩西温柔地回应他们。以盛怒回应盛怒，这是愚蠢的，那只会使事情更糟糕。上帝慈爱地表示将帮助他们。对那些令人愤怒的罪人，神是何等的宽容和忍耐啊！祂像施怜悯一样施行大能，使之成为施怜悯的神迹，祂从磐石中赐给他们水。只要我们有一点小小的盼望，神就会为我们开启泉源。那些行在旷野里，走在神的道上的人，可以相信神必将供应他们。此外，让我们从中受教益来懂得依靠基督的恩典。使徒说，“那磐石就是基督”（哥林多前书10：4）；磐石是基督的预表。因为神的公义，祂的咒诅临到我们罪恶的灵魂上，但基督替我们承受了击打。让我们从中寻求并接受。那里流出来的水是充充足足的。信徒再多，基督的灵的供应也是充足的。从磐石中流出来的水改变了这旷野，水流一路伴随他们通往迦南；这水从基督那里流出，通过诫命，在这世界荒凉的旷野里，苏醒我们的灵魂，直到我们进入荣耀。这地方有了新的地名，不是为了纪念他们获得的怜悯，而是为了纪念他们发怨言的罪，因此叫“玛撒”，试探的意思，因为他们在这里试探神。也叫“米利巴”，争闹的意思，因为他们在此与摩西争闹。罪会在名字上留下污点。
#8-16以色列人开始忙于抵御亚玛力人的进犯。神赐予祂的子民能力，使得他们能够在会众中做各种服侍的工作。约书亚争战，摩西祷告，他们都是以色列人的帮助。摩西的杖高高举起，就像举起的旗帜鼓舞着战士们。对神来说，举起的杖是对祂的祈求。摩西疲乏了。再强壮的手举得久了也会下垂，只有上帝的手永远坚定。我们没有看到约书亚的手在战斗中发沉，但摩西的手在祷告中发沉了，从事越属灵的服侍，往往越容易跌倒退后。以色列人曾经指责摩西，但摩西的手对于他们的安危所起的作用，远远大于他们自己的双手，摩西的杖远比他们的刀剑更有功效，摩西的手高举或下沉，决定了战争的胜败。教会有多成功，取决于其会众有多强的信心，以及他们的祷告有多恳切。神人摩西，乐于助人。我们无论是请人帮忙，还是出手帮人，都不应该羞怯。摩西的手稳住，直到日落的时候。以色列人看到战场前线的约书亚，看到摩西高高坐在山上，受到莫大的鼓舞。基督既是我们的约书亚，是拯救我们的队长，祂为我们争战；同时也是我们的摩西，祂永远活者，在天上为我们代求，使我们的信心不至于跌倒。与神的以色列为敌的，必不能长久，最终必被打碎。摩西必须将一切发生的记录下来，记下亚玛力人如何与他们为敌；写下亚玛力人对他们的深刻仇恨，以及对他们的凶残试探；不能忘了亚玛力人，也不能忘了神如何将他们从亚玛力人的手中救出来。同时也要记下应该怎么做：要逐步地将亚玛力人毁灭殆尽。亚玛力人的毁灭，预表着基督以及祂的国度的一切仇敌被毁灭。
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