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Loading ...第十章
拿答和亚比户的罪与死。（1，2）
禁止亚伦和他的儿子们为拿答和亚比户哀哭。（3-7）
祭司在会幕中服侍时不得饮酒。（8-11）
关于吃圣物。（12-20）
#1，2除了摩西和亚伦，在以色列人中间，没有谁比拿答和亚比户更有尊荣。因此我们有理由认为，他们的曾因骄傲而自我膨胀，而且酒使他们昏了头。但百姓们在耶和华面前俯伏，向神的荣耀和显现跪拜的时候，他们在不是由神指定的时间，冲进会幕烧上了香，这两者同时发生，而且他们用的火并非取自坛上。如果他们是因为无知而误犯了罪，那还可以用赎罪祭（来赎罪）。但放肆的灵，藐视神的威严和公义，这样的灵必被剪除。罪的工价乃是死。他们因为这一罪行死了。这两个祭司的罪与罚，表明祭司制度从一开始就是不完美的。祭司制度并不能真的保护任何人免于神的怒火，它只是基督的祭司职份的一个预表。
#3-7在苦难中静默思想，需要神的话语。神曾经怎么说？尽管此时亚伦的心中一定充满了痛苦和沮丧，但他还是带着敬畏默默顺服公义的击打。当神纠正我们或属于我们的人的罪，我们就应该接受惩罚，并说：“这出于耶和华，愿祂行祂看为好的事。”当我们敬拜神的时候，我们是作为属灵的祭司，来亲近神。这教导我们，在奉献的时候要非常的严肃。我们应该留意，当我们来亲近神，进行信仰上的各项操练，应该像那些确信神与他们同在的人一样，牢记神是圣洁的。对神儿戏，亵渎神的圣名的人，神必（按他所行的）施行报应。
#8-11清酒浓酒都不可喝。祭司在履职的时候，禁止饮酒。做福音职事的人，也被要求“不因酒滋事”（提摩太前书3：3）。免得你们死亡，免得你们在酒醉中死去。我们始终都暴露在死亡的危险下，因此，我们要时刻保持警醒。
#12-20苦难应该是鞭策我们更快地作工，而不应使我们脱离作工。如果我们是因为自然的原因，不是因为罪，而不能胜任职事，神是能够体谅我们的；祂有丰富的怜悯，甚于喜悦献祭。让我们在这段历史记载所给予的庄严警告中得益处。一个宣称信主的人前来参加礼拜，若是只有热情，没有知识，只有属肉体的情感、属地的、虚浮的思想，进行外表的敬拜，没有真正地把自己的心和灵献上，这样，他们用来焚香的火就是凡火，不是从天上降下来的，因此，圣洁神的灵也绝不会进入他们的内心。
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