第二十五章
第七年，地要守圣安息。（1-7）
第五十年是禧年，禁止亏负他人。（8-22）
土地和住宅的赎回。（23-34）
要怜悯贫穷人。（35-38）
关于奴仆的律法。（39-55）
#1-7到了第七年，一切的劳作都要停止，就像在第七天，日常的劳作都要停止一样。这是告诉我们，要警惕贪婪，因为一个人的生命并不是由他拥有的财物构成的。我们要操练仰望神供应我们的需求，我们要思想自己在神面前是寄居的，是代行管理的，因此，我们要以相应的方式来对待我们的财产。安息年，预表着所有的信徒通过基督得着的属灵上的安息。通过祂，我们所担的世上的劳苦重担得以放下，成为圣洁和甘甜，同时，我们能够有勇气凭着信心生活。
#8-22“ jubilee”（和合本圣经译作禧年——译者注）这个词，本来是表示银号发出的一种特殊的、令人愉快的声音。这声音在赎罪日的晚上发出，宣告自由的福音，宣告救赎主牺牲自己所成的救赎的功效。前面曾提到，土地不应卖给自己家族以外的人。因此，土地只能以租赁到禧年为止的形式来处理，到了禧年，土地就要归还给原主人或原主人的继承人。这表明，在弥赛亚到来之前，支派、家族的区别将一直存在。人人生而自由，如若被卖或被剥夺自由，到了禧年就应该让他恢复自由。这预表着基督将我们从罪和撒旦的奴役下救赎出来，将我们带回到神儿女的自由之中。一切的交易都应符合这条律法——“你们不可彼此亏负”，不可因为他人不知情或者为情势所迫就占他们的便宜，“要敬畏你们的神”。对神心存敬畏，就能使我们避免向我们的邻舍做错事或说错话。神给予他们应许，只要遵守安息年的律例，他们就会有丰富的收获。如果我们谨于职守，我们就可以相信神必给我们安慰。这是一个神迹，对一切不种也不收的人的一个鼓舞。这个神迹鼓舞神的一切子民，在任何年代，在作工时要相信神。凭着信心，克己遵守律法，不会损失任何东西。有些人问，那我们在第七年吃什么？很多基督就是这样，预先就想着危害，疑惑应该怎么做，在作工的路上畏葸不前。但是，我们没有权利去预期危害，也没有权利去用这些预想的危害来使我们自己陷入沮丧。按照肉体的想法，我们的所作所为似乎是愚蠢的，但我们这条作工的道路，恰恰是一条永远安全的路。
#23-34如果到禧年之前，土地尚未被赎回，那么土地就直接归还给当初出售或抵押这土地的人。这预表神藉着基督赐予的白白的恩典，在基督里，不需要我们自己出任何代价或功绩，我们就可以恢复得到神的恩惠。城（有城墙）内的房屋，与野外的土地比起来，更多是房主人自己的劳作而成，因为土地是神直接的丰富赐予。因此，如果有人出售了城里的房子，他只有在售后一年之内可以赎回。这样的规定能够鼓励外邦人和归化者前来居住到他们中间。
#35-38贫穷和缺乏让人心中不平，但又极其普遍，而且“常有穷人与你们同在”。你要帮补他；以同情心怜悯穷人，为他们做点事；根据他们的需求以及你的能力，供给他们。不可欺压贫穷的债务人。请注意，这里用的措辞跟禁止敲诈勒索是一样的：“只要敬畏你的神。”要帮补穷人，“使他与你同住”，他们对你们是有用的。财富可以像疾病一样在穷人中扩散，同样，贫穷也能够在富人中蔓延。那些接受了怜悯的人，也可能转变成给予怜悯的人。
#39-55一个土生土长的以色列人，如果因为债务或者罪行而被卖，他只能服役六年，第七年要得到释放。如果他因为贫穷而卖了自己，那么他的工作和待遇都应该符合他作为亚伯拉罕子孙的身份。“你们作主人的，要公公平平的待仆人”（歌罗西书4：1）。到了禧年，仆人要得到自由，他以及他的子女，都要得以回到自己的家中。这预表着，靠着神在基督里的恩典，我们从罪与撒旦的奴役下得到救赎，基督的真理使我们得自由（约翰福音8：32）。我们无法救赎我们作罪人时的同伴，但我们可以把基督指明给他们，这样靠着基督的恩典，我们的生命就能够承载祂的福音，从而表达我们对基督的爱和感恩，并荣耀祂的圣名。
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